箴言 21:13

上帝会以你听别人哀求的方式来听你的哀求！如果你无视穷人向你请求帮助，当你拼命地向上帝和其他人求救时，神或其他人也不会听你的呼求。当然，这条规则只适用于真正的穷人身上，那些不是因为他自己的不负责任而陷入贫穷的人。上帝的真理和智慧不允许你帮助那些因懒惰而贫穷的人。

你不喜欢被卷入？其他人会照顾穷人？你太忙了？你在为未来存钱，没有钱给穷人？你不知道他们的需要是极大的吗？下一次你会帮忙？当你要求帮助而哭泣时，上帝会向你应用类似的借口，因为祂看到了你的仇恨，懒惰，自私，嫉妒和贪婪。

当你有需要时，当灾难把恐惧降临到你的心灵中时，你呼喊上帝的怜悯来拯救和帮助你，祂不会听到你的祈祷；祂会嘲笑你，而祂会发出诅咒（箴言1:26-31;28:27）。但祂将永远听到那些你有能力帮助的穷人向你所发出的哭声，那些你硬着心肠没有给予帮助的哭声（出埃及记22:21-24）。

一个犹太神父和一个利未人无视自己受伤的乡下人躺在沟里受伤（路加福音10:30-32）。他们不想卷入其中。他们太忙了。他们今天有计划。他们的钱有其它的用途。但一个因文化偏见而憎恨犹太人的撒玛利亚人，反而怜悯伤者，照顾他（路加福音10:33-35;约翰福音4:9）。这个人爱他的邻居，他肯定是有福的。你可以肯定的是，伟大的上帝将在神父和利未人需要帮忙时而无视他们的需求。

上帝照顾穷人。不要忘记（申命记15:7-11;诗篇68:5）。祂看见你无视他们的需求；祂看到你帮助他们。祂将诅咒一个行动并祝福另一个（箴言11:26;19:17;22:9;24:11-12;28:27;29:7;诗篇41:1-3）。人们也一样！在你需要的时候，他们以你缺乏的怜悯对待你。这是你的选择,但后果是可怕的。当你意识到它的时候，不要忽视一个合法的需要。

只有在上帝眼中合法的需要才算。愚蠢或懒惰的人应该受挨饿；他们什么东西都不配得到（箴言20:4;帖撒罗尼迦后书3:10）。你首先要照顾你自己的家庭（提摩太前书5:8），然后是在你教会里的穷人（使徒行2:44-45），然后是在其他真正的教会里的穷人（使徒行11:27-30），然后那些上帝可能放在你的道路上的陌生人（路加福音10:25-37;约伯记31:16-22）。圣经并不强迫你为世界上的穷人感到负担，因为履行这四个责任就足够了。

当你在计划晚餐，并考虑要邀请谁时，你应该邀请那些有需要而不能报答你的。上帝会报答你。这是耶稣基督的律法（路加福音14:12-14）。不要只想着你的朋友，因为天上的大神会看到这个自私之心，并在你面临灾难的那一天无视你。有些人得福，有些人被诅咒，这是有原因的。你对穷人有多体贴和多少同情心？

得到永恒生命的一个很大的证据就是，一个人愿意以耶稣基督的名义出钱帮助穷人。这就是所谓爱的劳动，它证明了你是个神的选民帖撒罗尼迦前书1:2-4;哥罗西书5:6）。上帝永远不会忘记向祂的孩子所发出的慈善行为（希伯来书6:10;马太福音25:31-46）。一个慷慨的人可以为未来奠定一个良好的基础，在审判日，并通过这种欢快的慈善之举奠定了永恒的生活（提摩太前书6:17-19）。

你是个慷慨的人吗？还是个吝啬无礼的，像拿八？上帝爱并祝福前者，憎恨和诅咒后者（以赛亚书32:5-8;撒母耳记上25:2-3）。你是哪个？慷慨的灵魂会创意地和慷慨地思考如何帮助那些有需要的人，上帝接受并祝福他们，无论是在现在还是在审判日（以赛亚书32:8;箴言22:9）。吝啬无礼的人是自私和邪恶的，他们怨恨帮助别人，不管别人的需要，因为他们是邪恶的。

一个神圣的秘密是，把钱送走是获得经济领先的最佳方式。“怜悯贫穷的，就是借给耶和华。他的善行，耶和华必偿还”（箴言19:17）。“周济贫穷的，不致缺乏。佯为不见的，必多受咒诅”（箴言28:27）。“有施散的，却更增添。有吝惜过度的，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕。滋润人的，必得滋润”（箴言11:24-25）。

在这辈子，一个富人拒绝给一个乞丐的面包屑，在永恒的地狱之火中他将被剥夺一滴水（路加福音16:19-26）。耶稣基督变得贫穷，以使你富有，你应该极其愿意为你的弟兄们做同样的事（哥林多后书8:9;约翰一书3:16-19）。你对神的儿女的照顾是显明你是神的儿女最好的证据之一。