箴言 25:26

义人在恶人面前俯伏,好像趟浑之泉,弄浊之井。

站起来,为你的生命负责!用圣洁的生命和敬虔的原则抵挡邪恶。不要在生活方式或影响上妥协。坚守神的诫命与他们抗衡(箴言28:4;以弗所书5:11-17)。反对恶人(箴言24:11-12;31:8-9),以此来解救受压迫的人。通过成为地球上的盐来完成你的使命,犹如净化剂和防腐剂(马太福音5:13)。

中东的喷泉和水井很重要。某些地方的雨水匮乏使它们非常重要(创世纪26:18-22;士帅记1:15)。一个麻烦的喷泉是一个缺乏一致性供水的喷泉。一个腐败的水井供应不纯净的水。这种喷泉或水井失去了资产价值,令人失望。

公义之人,或智者,是他们周围之人的生命之泉,生命之树(箴言10:11,21;11:30;12:18;15:4,26;16:24;18:4)。但如果他们对自己的行为或他们的影响力做出了妥协,他们就如作为不一致的喷泉或不洁的水井一样,令人失望和沮丧(箴言15:4;17:7;25:19;传道书10:1)。

公义人若不在恶人面前维持圣洁的生活方式,不反抗恶人的邪恶,他必跌倒。一个堕落的正直人不单单地伤害自己,这句箴言提供了另一个启发的例子,它允许上帝的诫命更宽广(诗篇119:96;马太福音5:21-32)。

保罗教导提摩太同样的双重规则(提摩太前书4:16)。一个正直的人,耶稣基督的牧师,有义务认真地保护他个人的生活和他的教义。他要过圣洁的生活,要站在不动的圣经教义上。牧师在这两件事上都必须是勤奋热心的,他得把自己和听众的生命从灾难中解救出来。

如果一个明智之人即使犯了一个小小的愚昧之罪,它就像香水里留着了死苍蝇,这导致它恶臭(传道书10:1)。当然,恶人欢喜看见义人跌倒。他们忽略了不虔诚之人的一切罪过,但他们会将正义之人单一的罪过散布到远方。大卫的通奸,虽然是恶人中的普遍罪过,却给了耶和华的仇敌亵渎的机会(撒母耳记下12:14)。

你必须在这世界里生活和工作上,而这世界里的人喜欢嘲弄基督徒,就在当他们发现了基督徒有任何的虚伪性格或行为时。你的责任和特权就是要以一个高尚的生活来关闭他们的嘴,不允许他们对你的主或祂的宗教有任何的批评(提摩太前书5:14;6:1;提多书2:1-10;彼得前书4:14-16)。小心地过活,不要有任何过错,像丹尼尔和耶稣一样(但以理书6:3-5;路加福音23:4,14),好让对你的任何指控必须是假的,没有任何支持的事实(彼得前书2:18-20;马太福音5:10-12)。为耶稣挺身而出!

如果一个正直之人在权威不抗拒恶人,那么谁会呢?他受上帝所赐予的智慧和领导能力,要利用他的公义之影响力致善并抵挡邪恶(箴言17:15;18:5;24:11-12,23-24;28:21;31:8-9)。约伯,大卫,和其他人都是在社会里的优良例子(箴言12:6;约伯记29:17;诗篇82:4;以赛亚书58:6)。在恶人面前跌倒是没有藉口的。站起来,神的子民!