箴言 26:9

愚昧人不得在真理和智慧的事上被信赖。醉汉因苦恼和忧虑的事物被伤害;愚昧人在讲明道德或宗教浅显的比喻中被刺痛。醉汉对疼痛毫无感觉;愚昧人也无视自己的无知。这是所罗门王对愚昧人进一步的调侃与嘲笑（箴言26：1-11）。

比喻是难解和晦涩的说法，就像所罗门所书写的箴言句，它们都得经过仔细的讲解，阐明和应用后方能得着益处（箴言1:6）。因愚昧人没有理解的能力，最终反因错用了比喻而自我伤害，就如同醉汉，因过度的醉意而无法妥善处理自己生命中的荆棘和蒺藜而伤了自己的手。智慧是仅为智者所存留的。

这门功课很简易。愚昧人不适合教导智慧课，当他们设法解说那些智者难以明白的谜语时必使自己蒙耻辱。彼得也在他的書信上讲论這些事，他说那些无学问的人曲解圣经，好像曲解別的书一样，自取灭亡（彼得前后书3:15-16）。愚昧人缺乏心智的才干，不肯谦卑，没有神的启示，不懂解经的规则，或这四样主要基本的要素都没有。

真理和智慧都是珍贵的，是人一生中当追求的主要素质（箴言3:15-18;4:5-9;8:11;16:16;23:23）。但愚昧人却没有这特权，他们无法明白事理（箴言17:16;18:2;26:5）。所罗门嘲笑愚昧人尝试在智者面前教导真理和智慧。真理与智慧是智者所珍贵的，因为他们晓得愚昧人永远都找不到真理与智慧。

对明理人来说，真理与智慧都是公义的，毫无弯曲欺诈的，都是对的；对得着知识的人，都是正直的（箴言8:8-9）。上帝没有把真理和智慧向那些敬畏祂的人隐藏起来。但愚昧人不但没有理解力，也没有知识，因为他们太愚蠢了，不肯敬畏神。他们因曲解和错用智慧言而把自己伤透了。

愚昧人性格懒散，他们所做的小研究不过是想证实自己的想法和显露自己的心意而已（箴言18:2）。他们没有正确地讲解真理的道，没有把其意义清楚翻译出来，好让众民能明白，能在神面前作个蒙称许为无愧的工人（尼西米记8:8;提摩太后书2:15）。愚昧人在教条和实践的事上耻辱了自己。当他们一打开嘴巴，每个人都会晓得他就是个愚昧人（传道书10:3）。

今天的愚昧人远比以往的多，这是因为现今的人所受的教育远比以往的人高，而大多数的教育工作者又是人道主义者，都是愚昧人。（诗篇14:1;94:11;歌林多前书1:19-20;歌林多前书3:18-20）。有许多这样的愚昧人涌向宗教的领域，在那里他们可籍着书写新的圣经版本，或在讲台上向那些无知的观众讲论故事。

思想从愚昧人口中所解说的几个比喻。当这些愚昧人暴露自己的无知时，你就要如同在醉汉手里寻找荊棘一样。建筑委员会经常引用“沒有异象，民就灭亡”（箴言29:18）来论证他们的新建设方案。其实，这句经文的真正意味是人已失去了神的话语！

为什么耶稣常使用比喻呢（马太福音13:34-35）？愚昧人说神所比喻的虽是属地的故事但却隐含着天上属灵的意义，为的是要使那些平民们容易明白祂的教导。但耶稣的解说正好相反，祂的比喻是要隐瞒真理，使愚昧人看卻看不見，听也听不到，也不明白（马太福音13:10-17）！在醉汉手里的荊棘实在太深入了！

当耶稣手里拿着一块饼时，祂说，“这是我的身体”。罗马教皇和神父会告诉你耶稣已把那饼变成了自己的身体，血，灵魂和神性，祂在邀请他的使徒们成为食人者。所有神学院的教导都误解了这比喻说活，就像祂也说过，“我是那门”和“我是葡萄树。”你看到那根荊棘吗？它在哪里？

保罗说，“不然，那些为死人受洗的，將來怎样呢？若死人总不復活，因何为他们受洗呢？”（歌林多前书15:29），籍着浸泡洗礼的仪式来证明审判日时死人的复活。但摩门教徒却扭曲地说，他们的地下洗礼堂可以为那些已死去的亲朋戚友洗礼。你看到那根荊棘吗？

所罗门是否远比那些每年编写新圣经版本的文字评论家和小说家都更有聪明？当然！他所写的箴言句充满了混淆这些愚昧人思想的比喻或隱語（箴言1:6）。要晓得宗教的骄傲和教育如何教导你，这就是酒鬼里头有荊棘的例子。

想得着更多在灵性上的娱乐吗？你可否找到那荊棘并确认那酒鬼呢？神在巴别塔的事件中困惑了人类，使他们说出不同的语言来摧毁他们所设计的联合工程（创世纪11:1-9）。

如果愚昧人能停止写和说话，他们就可以拯救自己脱离这种耻辱，正如所罗门所劝戒的（箴言17:28;传道书5:3）。但是，往往那些应该谈论最少的就是那些话题最多的。如果愚昧人必须说话，他们就当避开谈论所有重要的课题，如同有智慧的跛子避免跳舞一样！或是有智慧的酒鬼避开荊棘一样！

如果你想得着能理解上帝谜语的智慧，你就得在祂的面前谦卑自己，因为敬畏耶和华就是知识的开端（箴言1:7;9:10）。然后，你必须在祂话语面前颤抖，相信祂的每一句话都是纯净的（箴言30:5;66:2）。接着就要祈求祂赐你所没有的智慧（箴言2:1-9;诗篇119:18;雅各书1:5）。

若你完全相信神所启示的，那你就能看到许多人的心思都是被那极大的幽暗所覆盖了（以赛亚书8:20;提摩太前书6:3-5,20-21）。要学会鄙视愚昧人的话谈（诗篇119:113128;歌林多后书2:17）。要寻找敬畏神的人，那些不怕这世界的，也不会看重俗世事物的，只坚持地,强求地传讲神话语的人，因他们把真理教导你（提摩太后书4:1-4）。