箴言 30:2

这些苛刻和批判性的话语就是智慧的关键。为了得着上帝的赐福，你是否能这样的谦卑自己呢？祂知道你的愚笨，所以你若尽早承认自己的愚昧，祂就会尽快的把智慧赐给你。这正是所罗门如何获得智慧的方式。

当所罗门还年轻时，上帝告诉他无论他求甚麼，祂都会賜給他，所罗门谦卑地告诉祂自己只是一个孩童，不知道应当怎样处事，并要求神賜他智慧（列王记上3:5-9）。上帝就照著他完美的要求大大的赐给他一颗智慧和明辨的心，连他所沒有求的，祂也賜給他（列王记上3：10-13）。

要获得智慧的最快方法就是承认自己是一个愚昧人；因神抵擋骄傲的人，賜恩给谦卑的人（歌林多前书3:18-20;雅各书4:6,10）。成为愚蠢的最快方法就是自以为自己是聪明的，因为神会除灭骄傲的人（箴言26:12;以赛亚书5:21;罗马书1:20-25;哥林多前书1:19-21;加拉太书6:3）。

这箴言句乃是亞古珥的言语，他在教导以铁和烏甲时显露了自己的谦卑和谦虚，不炫耀的思维。

他一开口就告诉自己的学生，自称比眾人更愚頑，也沒有聰明，这里没有任何虚假的谦逊，他是凭着预言的灵感而写的。

先知亞古珥和所罗门王并不是独一无二的例子，因为也有同样的灵在摩西（民数记12:3），以利户（约伯记32:6-7），大卫（撒母耳记上18:23;诗篇131:1），亚萨（诗篇73:21-22），耶利米（耶利米记1:6），丹以理（丹以理·书2:30），阿摩西（阿摩司书7:14-15），和保罗（以弗所书3:8）的身上。

你有觉察到那一致的形式吗？属上帝的伟人没有声称自己是明智的，因他们成功的秘诀取决于他们在创造主面前是如何的完全谦卑自己。这是上帝的命令，要有俯就卑微的思维，不可自以为聰明（罗马书12:16），因为这会给祂带来极大的荣耀（哥林多前书1:27）。天上的至高神尊重那些心灵痛悔和谦卑的人（以赛亚书57:15;66:1-2）。

现今的人无法领悟亞古珥的言语，他们也绝不提起这些话。他们沉醉在自大和自爱的谎言中，所以他们不能，也无法看到自己的真相。今天，让上帝籍着祂的灵和话语使你谦卑自己，救你脱离这种自我陶醉的愚蠢和异端。人在最稳妥的時候，真是全然虛幻（诗篇39:5）

骄傲是一种可怕的罪行和罪恶。上帝恨恶它，但祂赐智慧给谦卑的人。“傲慢來，羞辱也來，谦卑的人卻有智慧”（箴言11:2）。“傲慢只能引起爭端；接受劝告的卻有智慧”（箴言13:10）。伟大的尼布甲尼撒王必须经过严酷的教训才晓得上帝能将那行动骄傲的降为卑。（但以理书4:37）。

但是上帝会赐丰富的智慧和其余的属灵祝福给灵里貧乏的人（马太福音5:3;路加福音6:24）。那个说，“我不知道该怎么办”的人能站住不动的看到神在他身上做工（历代志下20:12,17）。今天你要以这样的方式去寻求祂，好让你变得有智慧！让你能成为智者的首要关键成分就是谦卑自己。神爱谦卑。

许多人都梦想能听到像神赐给所罗门的提议，但他们却没有意识到神已把这应许记载在雅各书1:5里，在这里神对你说，“你们中间若有人缺少智慧，就当向那厚賜众人，而且不斥責人的神祈求，他就必得著”（雅各书1:5）。何等的一个应许！你想得着智慧吗？那就向神祈求吧！此刻！

得着智慧的谦卑也有其局限性。没有人能完全知道那些他应該知道的（哥林多前书8:2），但当你回答问题时或面对敌人时，你要带着十足的信心回应（箴言22:17-21;约伯记32:6-14;33:1-3;36:1-4;路加福音1:3;哥林多前书14:20;提摩太后书3:17）。启蒙灵感经文里的真理和智慧就是你的信心，而不是你自己。

有谁能比耶稣基督更谦卑温顺呢？从来都不会有！然而，一切智慧和知识的宝庫都蘊藏在基督里面（歌罗西书2:3）。祂心里柔和谦卑，不许可任何的自我张揚作为，在街上也不提高祂的声音（马太福音11:29;12:15-20）。祂现在在哪里？祂已被高举，带着威严和权柄的坐在神的右边！今天就赞美祂，爱祂，并且效法祂完美的谦卑例子，直到被尊荣。