箴言 6:34

因为人的嫉妒成了烈怒,报仇的日子决不留情。

上帝了解人。祂晓得人的心思意念与情感。祂晓得嫉妒会激起丈夫对奸夫的烈怒,就是那偷窃他妻子爱与性的。神默示所罗门来警戒和教导人不可有通奸的行为,以免激起了丈夫的烈怒,使他在報仇的時候,绝不留情(箴言6:27-35)。

婚姻是一种亲密和神圣的关系。通奸乃是一个可怕的性侵犯行为。嫉妒的愤怒和无情的报复就是这令人发指的罪恶所带来的天然后果。所罗门严厉的告诫所有男人有关侵犯他人之妻所会引发的惨痛后果。

这是所罗门在提醒他儿子的一段冗长警言中所发出的结语(箴言6:20-35)。他补充说,这可怕的通奸罪会激起奸妇之夫的烈怒。这可怕的罪不仅被神圣的正义所谴责,这种行为也违反了人与自然界的规律。

婚姻是一种非常个人化的,亲蜜的,和占有的紧密关系。违背了这规律将会引发极大的痛苦和损失。出于这个原因,赐福的神发令,若有人与別人的妻子通姦,那姦夫和淫婦都要被处死(利未记20:10)。

由于婚姻关系所引发的嫉妒并不是罪,那是属于爱与占有的一部分。婚姻的关系基于爱情与拥有。爱包括了嫉妒。所罗门论到他妻子说,“求你将我放在你心上如印记,带在你手臂上如戳记。因为爱情如死之堅強,嫉恨如陰间之殘忍,所发的电光是火焰的电光,是耶和华的烈焰”(雅歌8:6)。

嫉妒是可怕的。比愤怒或暴怒更糟(箴言27:4)。男人都不愿与另一个男人共享妻子的身体或爱。当别的男人来偷窃他妻子的爱或身体时,所引发的妒气是狂暴的。盜賊因饥饿而偷窃充飢,人还会怜悯他,但奸夫切不得被饶恕(箴言6:30-33)。偷窃充飢是可以理解的,但触摸他人之妻却是没法辩解的,不可宽赦的。年轻的男人,快快逃离!即刻的!

神为以色列所立的律法,就有这条丈夫对妻子起疑恨的條例(民数记5:11-31)。如果人对自己的妻子生了疑恨的心,无论妻子是否是被玷污,这人要把妻子送到祭司那里检验,如果作妻子的真的背棄了丈夫,被人玷污了,她就会被诅咒,她的生殖器官就会开始腐烂。若这妇人沒有被玷污,她是清洁的,那她就免受这災,且要怀孕

女人对丈夫所怀的嫉妒心却是不同,在摩西的律法里,神没有设立这样的保护。因为男人不是为女人所造的,女人乃是为男人造的(歌林多前书11:9),丈夫若对盟约之妻不忠,以诡诈待她,那他所亏欠神的忠诚还要比对妻子的不忠更大。神会亲自处理做丈夫的,如同祂如何处理大卫和以色列(撒母耳记下11:27;玛拉基书2:10-16)。

主耶和华拣选了以色列做祂的妻子,祂称自己是忌邪的神,名为忌邪者(出埃及记34:14)。神的第一条诫命要她尽心,尽性,尽力的爱耶和华她的神(申命记6:4-5)。任何对其它东西的迷恋会触动祂的憤恨,惹了祂的怒气,因为祂所要的是完全的爱(申命记32:16;诗篇78:58)。

对于基督徒来说,耶稣就是新郎,祂要的是你完全的爱(路加福音14:26)。以免你对基督的爱起冲突,你得牺牲你与其它事物的关系或关联。对祂来说,凡想要与世俗为友的,就是与神为敵而犯了属灵的淫乱(雅各书4:4)。你是否谨慎的,一心一意的爱祂并照着祂的方式而过活呢?