箴言 21:22

体力并不能代表所行的都是正确的，它也不能保证所行的都是成功的。其实，与智慧相比，能力根本就不重要。无论愚昧人是多么的坚强有力，对他自己体力自信心又何等的强，有智慧的人远胜过那些行事愚昧的人。这里所要传达的真理是，智慧使智慧人更有能力（传道书7:19;9:13-18）。

在这个愚昧和讲究欢乐的世代，有体力的人总比那些有智慧的人更能得着人的尊重，也较容易被提拔到更重要的或更负责任的工作或职位。反而，那些能领会上帝在每个境况中旨意的真正智慧者，常被人所忽视或嘲笑。世人不把这些智慧人当成他们心中的明星，反把荣耀，荣誉和高度的赞扬歌颂归给世界的运动员，女演员和表演艺家。宣传这些人的看法会为智慧和聪明带来危害，他们有如小学生般无知。

智慧是大有用途的。它得以影响你的能力，使你达到所要的目的。智慧可以有效地发挥你的能力和努力，使你达到别人所无法意料到的果效。它不会让你因缺乏教育，智力，经历或名气和其他明显的缺点而阻碍你或让你受到挫败。仔细的思考所罗门所描述的顶好例子，为了要胜过一个比他强的，这较弱的要把斧刃磨快，智慧的好处乃是在於助人成功（传道书10:10）。

正如这本箴言所教导的，上帝的智慧是可行的，是非常实用的。例如，它推荐资本投资以平衡辛勤工作的劳苦，要人靠著牛的力量而出產丰盛的农场（箴言14:4）。所罗门也教导如何能止息分争（箴言15:1;25:15），以诚实的心来购买（箴言20:14），克服歧视（箴言17:2），好谋士的重要性（箴言15:22），避免负债（箴言22:26）和许多其它的事。

无论你的对手或所面临的境况是多么的强劲，智慧都能帮你克服那些压迫或抵挡你的势利。虽然人可以气势汹汹地，带着傲慢，自信的心向你说话，但这些人其实比愚昧人更糟（箴言26:12），智慧可以让你觉察到他们的过失和弱点，看透他们并推翻他们（箴言18:17;28:11）。

主前457年的巴比伦固若金汤，不能被攻占或武力进入的，是无法攻取的，是举世的惊叹。尼布甲尼撒王一生权势強大，以绝对的王权统治巴比伦，就在这时刻，他的首都却被瑪代和波斯国所包围。他的孙子伯沙撒因太过自信巴比伦城的巩固权而彻夜与大臣们喝酒欢暢（但以理书5:1-4）。

巴比伦国的巩固权到底有多强大？当时的巴比伦是一个非常强大的城市。一边是十英里长，覆盖了100平方英里的面积。它依靠幼发拉底河和城市周围护城河的保护。幼发拉底河流经城市，提供这城的水，有悬挂的花园供应这城的食物。有巨大的黄铜门与铁栏保护这城从河流上不得被攻击，巴比伦有坚固的墙壁，城市周围有双层墙，高75英尺，宽30英尺，两墙之间有空间，使得敌人难于攻取。然而，外墙外面又是一道深而广的护城河，水流是幼发拉底河所供应的。

巴比伦城和周围的敌人都认为这城极其坚固牢靠，通用的传统围攻或攻击战略是不能，也很难攻取它的。在墙内有花园和果园为城市提供自己的食物。因着幼发拉底河所提供的水流，他们成功的抵制了二十年来所遭受到的围攻。城里的巴比伦人没有留意到外界的瑪代和波斯国。伯沙撒和他的大臣们因过于自信这城的牢固性而彻夜的喝酒欢暢。

但是波斯国有一个名叫古列的国王，他是耶和華所膏立的，并有智慧赐予他（以赛亚书45:1-4）。在洪水时期，他的工程师将幼发拉底河里的水引入一个水径溢流的区域。然后古列王通过河床把他的军队带到城中。因着过于自信和狂妄的心，巴比伦人竟把从河边进城的大门大开。就这样，伯沙撒就在当天晚上被杀了，城也被夺了。

所当学的什么样的功课？要晓得智慧比体力更好，那些依靠体力的都是愚昧人。智慧能帮你做出审慎和有创造性的抉择，神赐给古列特别的智慧来制定策略，让他能轻易地夺取了巴比伦大城。

上帝以古列的名呼召他，并在古列还未诞生之前的150年已默示巴比伦被攻陷的预言（以赛亚书13:1-22;44:21-28;45:1-4;47:7-9;耶稣51:30）。你所面对的苦难有可能看起来很大，你的敌人也有可能过于自信和狂妄，但上帝在圣经中所启示的智慧却可击败他们（箴言22:17-21;诗篇19:7-11;提摩太后书3:16-17）。