箴言 5:5

你可死去不止一次，你也可不止一次的下到阴间里。淫妇必会体验到不止一次的死亡和下落阴间的经历（箴言2:18-19;7:27;9:18）。为了满足眼目和肉体的情欲而犯的性罪必带来死亡和下落阴间的惨痛后果。通奸和淫乱的行为必摧毁你的灵魂，生命和身体，无论是今生或永生，你必会下落到阴间里。

所罗门引用这章经文来告戒儿子和所有的男人可千万不可犯淫乱的罪（箴言5:1）。他提供智慧，聪明，判断力和知识给他们（箴言5:1-2）。他试图拯救男人脱离淫婦迷人的诱惑和可怕的危害（箴言5:3）。他描绘了那将临到的惨痛后果（箴言5:4-14），良好婚姻所会带来的安全保障（箴言5:15-20），神的无所不知（箴言5:21），和性罪所引来的审判（箴言：22-23）。

所罗门比任何男人都了解女人。他有700位妻子和300位妾，而这些妇女都是一等的美人（列王记上11:3）。上帝赐给他极大的智慧和聪明，能分析她们所会带来的危害性（列王记上4:29）。他也知晓他父亲与母亲所犯的通奸行为（撒母耳记下11:1–12:25），他哥哥暗嫩与他妹妹的乱伦（撒母耳记下13:1-39），还有他兄长押沙龙与父亲的妾搞淫乱的愚昧行为（撒母耳记下16:21-22），还有他兄弟亚多尼雅对亚比煞的痴迷（列王记上2:12-25）。

他看见了死亡和阴间–充满痛苦和烦恼的悲惨生活-这都是因犯了多次通奸行为的后果。人的肉体毕竟都会死去，他们的喜乐和人生成就也会消逝。恶人死后会下到地狱里，但这世上还另有一个地狱-一个受责备的良心，内疚感，痛苦，挫败感，和疼痛。圣经通常使用死亡和地狱来比喻它们（箴言23:14;诗篇18:5;86:13;116:3;约拿书2:2;路加福音15:24;提摩太前书5:6;雅各书5:20）。

“情妇”已离散了很多家庭。孩子们感到迷茫困惑;一身一世的婚姻已被侵犯了;灵魂所受的痛苦倍增。因着这令人发指的罪恶，男人失去了他们的工作，他们的焦点，他们的健康，他们的财富，他们的妻子，他们的孩子，他们的声誉，他们的信心，他们的安宁的生活，和他们的灵魂。这些后果被形容为真正的死亡和地狱。你可求问任何一个已经从死地被救出来的人（箴言5:14;诗篇51:8）。

因爱上诱人的克利奥帕特拉，马克·安东尼失去了罗马帝国和自己的生命。这两个词语-死亡和地狱-完美地描述了罗得，他的兩个女兒從他那里受孕后，就把他撇在山洞里过着贫乏的生活（创世纪19:30-38），还有参孙，眼睛被非利士人剜了出来后，还得在監裡推磨（士师记16:21）。所罗门知道这些女人比死还要苦（传道书7:26）。

是的，邪恶女人会把男人带进真正的死亡，永恒的死亡和火湖里。有多少个奸夫是被他们情妇的丈夫所杀害的呢（箴6:34-35）？有多少嫖客因患上性疾病而死亡（箴言7:23）？有多少男人被性罪孽所缠住，如同绳索缠绕（箴言5:22-23;6:32，何西阿书4:11）？

所有的淫乱犯，除非主耶稣基督的恩典临到他们，如同大卫的例子，不然，他们都会被丢进火湖里（启示录21:8;歌林多前书6:9-11）。如今，她美丽的双脚和装模作样的举步不再有同样的吸引力了，对不对，年轻人？她那种引起性欲的步伐是通向死亡和地狱的路径！她甜美的诱惑和暧昧关系的路径竟是往下沉的！

难怪主耶稣教导说若你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可不要跟从这些残酷的恶魔，免得下到地狱里（马太福音5:27-30）。保罗说：“你们要逃避少年的私欲（提摩太后书2:22）。此刻就当逃离她的道（箴言5:8）！她把地狱危险性的边缘隐藏在她裙子后面！你当倒后退！跑离她！不要再接近她！

所罗门的儿子没有听从这个救生法，也不留意有关淫妇的警戒。但有何理由使他得去听从呢？因为他父亲本身就是一个拥有多妻多妾的例子。罗波安，因着与父亲一样的愚昧作为而失去了以色列的十个支派，并想得到更多的妻子。羅波安娶了十八位妻子，立了六十位妾（历代志下11:21-23）。

父亲们！你要明明白白的，实用地，教导你的儿子，要特别针对有关淫妇和淫乱所会带来的危害。这并不是一个小诱惑，特别是在这个不虔诚的时代，因以往对付这些好色，贪婪淫念的局限已经被取消了。不要让你的儿子接近她！教导他们当不惜一切代价的避开她！不然死亡和阴间必会临到！她的爱情是欺骗人的！她给你的报酬如同茵蔯的苦和尖锐的疼痛（箴言5:4;6:28,33;23:27）。

这个警戒也适用于罗马教会诱惑和迷人的外观，这是约翰所看到的，坐在眾水之上的大淫婦异象（启示录17:1-6）。上帝呼求祂儿女们要從她那里出來，免得在她的罪上有分，受她所受的災难（启示录18:4）。保罗也担心，即使是那些在哥林多的信徒也可能被引诱离了真耶稣而去信另一个福音（哥林多后书11:1-4）。不要被她的诱惑力所吸引，细查她的路径，这路径是滑向死亡和阴间的（帖撒罗尼迦后2:9-15）。