箴言 10:12

你是一个和事佬吗？神爱那些制造和平的人。好人喜爱制造和平的人。你是否尽你所能的结束战斗，忽视过犯，赦免过犯，使敌人和好，并与众人和睦相处？神祝福那些和平的缔造者，这是敬虔智慧的重大部分。

哪里有战斗，就有仇恨。有冲突就有仇恨的存在。除非爱取得胜利，不然冲突会变得更糟。有爱就不会有斗争，因为爱涵盖一切的罪行和罪恶。爱寻求和平，追求它。爱无法容忍冲突，爱会试图尽快结束战斗。

纷争，现今甚少使用的词句，它意味着对抗，仇恨，纷争，争论，或争议。它是战斗和冲突。为了争取真理而与罪恶和错误争论是敬虔的作为，这里所指的是因没有爱而产生的仇恨，是个人因自私而引起的纷争。

哪里若有嫉妒，纷争，仇恨，冲突或压力，那你所需要做的就是更深入的观察一点，你必能找到某一方或双方都犯了仇恨的罪。若每个人都操练基督教慈善的精神或热爱读圣经，那好战和对抗就不会发生，也不会有存在的余地。

但也有邪恶的人，他们心中充满恶意和仇恨，这是人的天性（提多书3:3），人总是喜欢籍着说长道短，窃窃私语，恶意猜测和咒骂来挑起争论和争吵，。这些亵渎的人没有良心或同情心，就像扫罗和示每，他们要从圣洁，公义的神和德望崇高的人哪里得着类似的结局命运（创世纪9:20-27;撒母耳记下16:5-14;列王记上2:8-9;以赛亚书29:20-21）。

爱赦免罪过，忘掉罪过，就像上帝饶恕和忘记它们。爱隐藏和掩盖罪，就如同耶稣基督宽容每一个信徒的罪恶。这就是涵盖罪，这是真正基督徒的一个生命规则（箴言17:9;雅各书5:20;彼得前书4:8）。但是，仇恨，始于怒气和骄傲，它爱把邪恶挖起来，传播邪恶的信息，并制造纷争和烦恼（箴15:18;16:27-28;26:21;28:25;29:22;雅各书4:1）。

你是否能像约瑟得以遮掩一切的罪，甚至是经过多次的送礼，好意的善待和一段时间的相处，约瑟的兄弟们还是不敢相信约瑟已经完全宽恕他们（创世纪45:1-15;50:15-21）？约瑟以最好的观点来看待兄长们向他所犯的恐怖罪行并为这些罪行而哀哭。上帝是如何奖励雅各这一个儿子呢？祂使他的子孫成了以色列的两个支派（耶书亚记14:4）。

这里是被良好父母训练孩子的黄金机会。孩童必须在仇恨，爱，冲突，和平，涵盖罪或将它们暴露的这些事上经过严格的培训并严厉的被纠正。孩童的天然对抗力和竞争力创造了完美的背景和环境来教导有关爱，亲切和蔼，宽容和与人和睦相处的神圣特质。

爱是多面体的（歌林多前书13:4-7），但这句箴言只强调其中的一个，遮掩罪过。爱能忽视过犯，不会记仇；记仇恨会被冒犯，心持怨恨，图谋报复。爱能忘却并隐藏悔改之人的罪；仇恨却会把它们牢记在心中或把它们传扬给他人知道。爱听到传言，或甚至是属他人的事实犯罪新闻，但它们却从来不向他人转述。仇恨渴望的是得着私人的信息，并将其传扬到任何的聆听者。

你是否能赦免所有的罪，就如同所罗门在这里所教导的？彼得曾要求只赦免七次做为限制，但耶稣坚持地提议要他饶恕七十个七次（马太福音18:21-22）。当全能的上帝已赦免你所欠祂的一千万银子，那你又怎么可以因几个便士便与人发生口角（马太福音18:23-35）？这些事情不该发生在基督徒当中，那恶仆人受严厉的审判是应该的，适当的。

赦免罪过并不是妥协。它不是制止依据圣经的审判，无论是在家里，教会，企业或国家里。合法当局应迅速的执行判决上帝所命定的。但是，当有人冒犯了你，当那人的确有悔改或者你不是直接在此事持有权柄时，那你就得赦免这罪。

恨恶罪是神圣与美好的（箴言6:16-19;诗篇45:7）。但因人的冒犯而发怒并恨恶他，不肯悔改，暗中秘密地及私下里说有关此罪的，在上帝的审判里，传舌就是犯了谋杀的罪（马太福音5:21-26）。它证明这人没有永恒的生命，他存有来自地狱的灵，是为魔鬼而活的（约翰福音8:44;雅各书3:14-16;约翰一书3:15）。

如果有人说，“哦，我是多么的爱耶稣”，但他们却惹事，不肯原谅他人的罪行，忽视罪人的悔改，并向他人揭发别人的罪行？他们都是撒谎的伪君子，因为圣经说，他们正是谋杀人的该隐之后裔（约翰一书3:10-15）。衡量基督徒的一个最好的标准就是看他们如何显示基督的爱和宽恕（约翰一书2:9-11）。

看看耶稣基督的属性，祂来到世上是为了拯救罪人。祂不尊敬那些自以为“义”的人，因祂晓得他们心中的黑暗（马可福音2:15-17）。今天就选择要以爱来宽恕和遮盖一切的罪，这样你就可以很容易的，真诚地做这祷告：“免我们的债，如同我们免了人的罪”（马太福音6:12）。

这门功课是真和平的基本原则，爱。哪里有纠纷，争辩，和压力，背后就会有仇恨，虚假的握手和谋杀者的谎言。这是你的智慧，你要自己经历这门功课，避免那些爱恨恶的恶人，要教导你的孩子远离这罪恶。通过操练这句箴言的智慧而成为世上最伟大的和平缔造者。愿主耶稣赋予你恩典和智慧来完成这任务。

这里的教导也是智者和愚昧人之间，义人和恶人之间，上帝的儿女与魔鬼的儿女之间的巨大鸿沟。当耶稣遇到了忏悔的罪人，祂坦率地原谅了他们。当自以为是的法利赛人看到罪人时，他们鄙视这些人，他们对上帝不受既定的条件并完全宽恕他们而恨恶祂（路加福音7:36-50;15:25-32）。

爱是永恒生命中最重要的证据。你是否与众人和睦，尤其是其他的基督徒（罗马书12:18;加拿太书6:10）？如果你相信上帝爱你，那你就得去爱别人来证明这一点;如果你自称爱上帝，你也要爱他人来证明它。因为神是爱，那些真正属上帝的人必会爱他人（约翰福音13:34-35;约翰一书3:10-24;4:7-21;5:1-2）