箴言 10:16

这世界上有两种人-義人和惡人。他们每天都同样的起床和在劳动：在学校里，在工作上。但正义的人的努力领来虔诚和生命，而邪恶的人的努力导致罪恶和死亡。这两个人之间是没有任何的中立地的。你要不是正义的就是邪恶的。你的努力要不是为你领来生命就是导致死亡。亲爱的读者，请问你是哪种人呢？

所罗门的箴言经常有平行的对比陈述。若比较这二个陈述，我们就会发现到这箴言的充分含义。这句箴言有三个比较,劳力和成果的比较，恶人与义人的比较，和罪恶与生命的比较。劳力和成果象征努力的指数和两种生活方式所带来的影响力。生命和罪恶的比较显示这两种生活方式的性质和影响力。

所以你可以做出结论说所罗门祝福并赞扬义人的生活方式。他们努力的付出和这些努力所带来的影响力往往倾向敬虔和生命。他谴责，并发出警告不可随从恶人的活动和抉择，这是因为他们的成就和这些成就所带来的影响力倾向罪、麻烦和死亡。这句箴言是在警戒你，你的生活方式规定你所付出的努力将会如何影响你如何过活。

这智慧的公理–公义带来生命，邪恶带来死亡-并不是一直都明显的。有时恶人看来興旺，安逸过活（诗篇37:35;50:16-21;73:3–14）。有时义人似乎是唯一受苦的一群（诗篇34:19;使徒行传14:22）。但是邪恶的人最终必会被毁灭下地狱，义人却会被高举在他们之上-可能会在今生：但无例外地，一定会在来世发生（诗篇37:36;50:22;73:15–20）!

另一个公理说你不可能逃脱你行为所应得的报酬。“不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收割的也是甚麼”（加拉太书6:7）。但是你狡诈的心会对欺骗你使你反抗上帝（诗篇12:15;26:12,16;耶利米书17:9）。魔鬼会向你的心思发射出谎言的火箭（以弗所书6:16;创世纪3:4）。并且世界的谎言与他们两个的意见达成一致（约翰一书2:15–17）!

你要依靠智慧和真理的规则来努力争取今世的生活。如果你作弊或妥协，你将会因公正的惩罚，或因着你的恶行所受的审判而受苦。罪孽是不会有好的支付的;它会带来毁灭!若你遵守规则，你会很快地就兴盛繁荣起来（箴言3:13-18;8:12-21;13:15;诗篇1:1-6;19:11;106:3;112:2;雅各书1:25;彼得前书3:10–12）。

来世的生活也要依靠智慧和真理的规条来努力争取，否则你就与永生无分（马太福音7:21;约翰福音6:27;加拉太书6:8;提摩太前书6:17-19;希伯来书5：9）。