箴言 12:23

一个明智的人被处在一群人当中时，虽然在所讨论的课题上，他懂得比任何人都多，但是他还是能够約束自己的嘴唇，不随便发言。愚蒙人就不然，他不能勒住自己的舌头,基本上，他什么都不懂，但是他那好胜的心态却促使他继续不断的喷出愚昧的言语。所罗门是否无法不要谴责这种人的舌头呢,或者是为了要对付这种亵渎的人，他必要这样反复的警告他们呢?

舌头，是我们讲话的语言器官，是一个带来罪恶和麻烦的大来源。在箴言篇和别处的圣经中有很多的相关经节是被引用来纠正,改正和指示我们如何約束自己的言語。有几个原因：开口说话是很容易的，但是我们所说出来的言语也很容易刺伤人，却也能使我们自我毁灭，并且因着那些不虔诚的话语，我们也玷辱了我们的主耶稣基督。

处事谨慎的人是明智的。他晓得应当在何时，何处办何事，也知道如何去做!他有知识，但是他却不随意发言，不会冒失的开口。虽然他晓得一个课题，他却会谦卑自己，不会毫无保留的去谈论它(箴言29:11)。若他得悉某人的疏忽或过失时，心裡慈善的他不会到处散布祕密(箴言11:13)。若他看见友人的眼睛里有一个尘埃时，他就会先去除掉他自己眼中的梁木(马太福音7:5)。若他碰见藐视者，他就不会浪费他的珍珠(马太福音7:6)。

一个行事谨慎的人通常是一个沉默寡言的人(箴言17:27-28)。当你与他交谈时，他才会开口，但是若彼处之人没有请教他，他是不会随意向你提供他的看法。他知道多言多語難免有過失；所以他会約束自己的嘴唇，不多说(箴言10:19)。他晓得有很多的理由为什么我们應該快快地聽而不要快快地說(雅各书1:19-20)。这样人在人群中是很容易被察觉出来的，因为他倾听的时候比发言的时候较多。

愚昧人的心里有火焰能點燃他的舌头!并且这火是從地獄裡點著的(雅各书3:1-12)!雅各不能饶恕愚昧人舌头所发出的可怕控告!这是一个罪恶的世界，但是愚昧人却喜爱使用它。这样人在人群中也很容易被察觉出来。因为他会不停的说话，并且他所说的话都是令人讨厌的愚蒙话(传道书10:3)。

愚昧人总是喜欢发表他自己的意见，虽然听者很快的就会体会到他根本不知道他自己在谈论些什么(箴言15:28)。他一定要发言，他会继续地确认他那极度无知的言语。愚昧人会显露其他人的失败，因为他不能够約束自己的嘴唇。他喜欢闲谈和低声说耳语。虽然他的脸上已经严重地布满了谷仓般大的横梁，他还是很喜欢指点别人眼睛里的尘埃。

我们的主行事非常通達(以赛亚书52:13)。他完全不是一个爱抬举自已的人(马太福音8:4;16:20;11:29;12:18-21)。虽然他晓得所有的事情，却晓得什么时候应该开口说话，什么时候应该闭口不谈(以赛亚书50:4;约翰福音2:24-25)。众读者们，从今日起，开始效法他蒙福的榜样吧！