箴言 2:1

这里是认识如何敬畏耶和华，寻找神知识的两个必要条件（箴言2:5）。这两种特性得以辨别智慧人和愚昧人；它们能辨别谁是敬虔人，谁是属世的人。读者们，当审查你自己并确定你是否有这两种特性，因为这是非常重要的，若你符合这两个条件，你就能得着智慧。

在这篇上下文里，所罗门提供给他儿子要得着智慧的六个先决条件（箴言2:1-5）。上帝赐人智慧。为了获得着智慧，你必须满足祂的条件（箴言2:6-9）。若你愿意符合异教徒为进入高等学院机构所定下的先决条件，更何况这些要获得神智慧的条件。

“你若领受我的言语”是首要条件。智慧乃是愿意去倾听别人所说的。若你认为自己已经得着智慧，那你就不会谦卑自己来向他人学习。若要向他人学习，那你就必需拥要有一个受教的灵。大部分的人因被自己的智慧所蒙蔽而弃绝被导正或接受他人的指令。

所罗门恳求并叮嘱他儿子要谦卑自己，乐意被父亲的卓越智慧和丰富经验所引导。每一个想得着智慧的儿子都得留意这警戒。青春时期的愚昧导致一代又一代的人弃绝父母的智慧。无论在那一方面，父亲的智慧都会远远的超过儿子的智慧。

所有的学习都是被指导而来的，但人总是很难去听从别人的忠告。他们总是认为自己的意见更好。他们只想教导别人，而不愿听别人所说的。他们较喜欢质疑，争论，辩论，或抵制。只有少数的人表现出极高的道德品质，而愿意去倾听和接受指令。若要有进展就必需肯更改，但只有少数的人肯让他人来改变他们。

圣灵称赞庇哩亚人为尊贵人，因为他们熱切接受使徒保罗所传主的道（使徒行传17:11）。哥尼流完全致力于聆听彼得所教导他的（使徒行传10:33）。呂底亞來到腓立比河边，一直在听主的道，主开啟她的心，使她留心听保罗所讲的（使徒行传16:14）。主神，求你预备更多这样的心来聆听！

“你若存記我的命令”是第二个条件（箴言2:1）。你一旦被引导，你就必须保存这教导。许多人虽听了美妙的事情，但却把它忘掉了，因为他们的头脑是空洞的。这些美妙的事物无法存记在他脑海里。你当把神的话语藏在你的心里，反覆思想，晝夜思想，存记在你心里。（诗歌1:2;119:11;路加福音2:19,51）。

所罗门再三的提醒，不可忘記他的训诲，心要谨守他的诫命（箴言3:1;4:4;6:20）。你不得让你所听到的好信息溜走（希伯来书2:1-3），不然你就会失去它们的利益（歌林多前书15:2），因你的疏忽会招来神的审判。保罗斥责希伯来人本该作師傅的，谁知还得有人将基本的聖言重新地教导他们（希伯来书5:12-14）。大卫说，“我会记得”（诗77:10-11）。你也该这么做！