箴言 20:7

你家人的未来取决于你今天如何的过活。你公义的生活会给你孩子带来极大的影响力。虔诚人的孩子长大后会比同龄人更有智慧，所以他们万事顺利，极其繁盛。但远不止于此，神超自然的恩宠会临到敬虔人的子孙身上。

义人行为纯正，他不认为也不标榜自己是公义的（箴言20:6）。义人行走在当行的路上，而不是口说而以。他敬畏神并信靠基督，遵守所有的诫命。神必赐福和恩待他的后裔。这是一个带有美好祝福应许的箴言句。让那些敬虔人都得着这应许！

要了解所要达到的要求。这义人并不是今天那些属肉体的典型基督徒，因为他们的言谈举止只是在主日和其他的信徒在一起时像个信徒，而在其它的日子或在家人或世人面前的言谈举止却不像信徒。这里所指的是个在神面前行事正确的正直人，行为圣洁。他每日都始终如一，全心全意的寻求主。

这里所说的是个良心纯净的人，他以神的话语为指引，所说所行的都依据神的话为根基。他在神与人面前是无可指责的，他为了自己的罪行常常向神忏悔，通过承认自己的罪而做出适当的纠正。他所顾念的是天上的事，他把自己肉体的情欲与基督一同钉死。他因神的话语而颤抖，以谦卑的与神同行。

他不会自以为是。他没有把自己或家人看过于所当看的。他欢喜的屈尊在卑微人当中，用爱和其它的方式来服事他们。他知道自己是卑鄙的;他会因神赦罪之恩而感到欢喜，他会快快的宽恕别人的过犯，完全的原谅他们。他懂得审查自己的心，并拒绝所有的苦毒与高傲自大。

他知道自己与人之间所建立的关系就是上帝测量人的标准之一（玛拉基书4:5-6;路加福音1:17）。他仔细并热切的履行对统治者，雇主，家长，牧师，妻子和孩子们的职责，因他知道这些都是圣经所表扬的。他是位恩人，也是个和睦使者，特别是对那些卑微的，甚至是自己的敌人（路加福音6:27-36;14:12-14;罗马书12:16）。

要明白这承诺。天上的神应许赐福义人的子孙。但若这些子孙或子女犯了罪，他们也得承担因自己的罪孽所当受的惩罚，但主会比较宽恕的对待他。如果这些孩子行为纯正，这也可能是因他们亲眼看到的好榜样，因他们的父亲行事公义纯正，那主必扶持与祝福他们。

想一想大卫，一个合乎神心意的人，在神的眼中，除了他与拔示巴所犯的通奸罪以外，大卫是绝对完美的（列王记上15:3-5）。为了尊荣大卫的高洁生活，主不断的怜悯他的后代（列王记上11:12,32,36;15:4;列王记下8:19;历代记下21:7）。大卫如此的描述那些义人，“他的後裔必定蒙福（诗篇37:26）”。此外，“谁是那敬畏耶和华的人，他的后裔要承受地土（诗篇25:12-13）”。

父母亲们！你爱你的孩子吗？你爱你的后裔吗？不要看重大专以上的学历。不要理会那些指示与培训。你要掌握这句箴言所提到的，值得优先注意的事。要过谦卑的生活，在上帝面前要行公义，因着你敬虔的生活，祂必赐福于你的孩子。约伯是个正直人，行为完全，约伯经常在儿女们设宴的日子后差人去叫他们自洁并按他们的数目献上燔祭（约伯记1:1-5）。

非尼哈和约拿达是义人的例子，神应许赐给他们虔诚的后裔（民数记25:11-13;耶利米书35:18-19）。信徒们，这些承诺是否只是赐给别人？再次的思考。“你们要赞美耶和华。敬畏耶和华、热爱他的诫命的，这人是有福的。他的后裔在地上必强盛，正直人的后代必蒙福（诗篇112:1-2）”。

你们要知道你们的罪必追上你们（民数记32:23）。你不能把罪隐藏在你的思想里，你的卧室里，或其它的任何地方（传道书10:20;耶利米书23:23-24）。耶和华的眼目无所不在（箴言15:3）。当开始审查你的心，把一切不符合神话语中最高准则的一概除掉（箴言4:23;诗篇139:23-24;雅各书4:9）。

上帝没有义务因你敬虔的生活而必须奖励你，特别是赐福于你的子孙与恩待他们。你应当是因敬畏神和爱的缘故而过虔诚的生活，就像保罗一样（歌林多后书5:9-15）。但神确实做出这样的承诺，祂期望你仔细的考虑它们（以弗所书6:2-3）。为了你将来的子孙们能得福，今天，你就得成为一个正直人。