箴言 15:26
恶人的思想为耶和华所憎恶;纯洁人的言语为良言。
你的口乃是你心所发泄的出口。你把你所选择要说的话形成在你心里。你的思想和言语是否是耶和华所憎恶的呢?或是你所说的话是亲切的,听了令人感到愉快的,使神和人都欢欣的呢?人与人之间的差别是何等的大啊?
每当你开口说话时,你乃是在向上帝透露你心中的话。每次你说话,上帝和人要不是以你的话为乐,那就是憎恶和鄙视你所说的。言谈是显露人品行的最好指标。要好好的思虑你所说的话。
你的思想并不属于你自己。你当尽心,尽性,尽力的爱你的创造主,要时时的思念祂,把祂记在你心中(申命记6:4-7)。恶人心中从来没有神(诗篇10:4;罗马书1:20-28)。他们的喉咙是敞开的墳墓,里头有虺蛇的毒氣,心中所图谋的都是殘害暴虐,殺人流血的事(罗马书3:13)。
即使你是在撒谎,你所说的谎言却不会撒谎,它们道出你和你心中的真相。你是个骗子!你的心,无论是黑如邪恶或白如公义,你所说的话能清楚地向上帝和人显明你的真面目。愚昧人说,“你无法识透我的心。他们向自己撒谎,然后相信自己所说的谎言!但凡听到的,包括神,都因他们所说的话而识透他们的心(马太福音12:33-37;雅各书3:5-16)。你的心是属于哪一种颜色的?
所罗门的警戒说,耶和华的眼目无处不在,恶人善人,祂都监察(箴言15:3)。但大卫早已告诉我们神晓得并细查我们所有的意念,我们舌头上还没有说的话,祂沒有一句是不知道的(诗篇139:1-6)。大而可畏的神能夠辨明你心中的思想和意念(希伯来书4:12),你所说的每一句闲话,在审判的日子,也必要句句都供出來(马太福音12:34-37)。对神来说,愚妄人的计谋,尽都是罪恶(箴言24:9)。从今天开始,你最好是谨守你的心思和言谈。
上帝若不是因你所想和所说的话而发怒,那祂就会因你所想和所说的话感到欢喜。到底是那一种呢?如果祂向你发怒,那你就必因绝望而灭亡(箴言10:7;箴言34:16)。如果上帝敌对你,无论是在天上或在地上,都没有人能帮你。如果上帝是站在你这边,那就没有任何力量能阻挡祂所要赋予你的福气。你的心和口舌都不是你自己的,你所说的话,无论是好是歹,必照着你所说的得着报应(箴言18:21;诗篇12:1-5)。你已被警戒了。
恶人的思想和言语是傲慢的,亵渎神的,残忍的,污秽的,愚蠢的,自大的,无知的,诽谤性的,虚妄和恶毒的。他们言语粗暴,冲动,态度不敬,大声喧闹,言语讽刺,辛辣和自私自利。他们无根据地谈论有关堕胎,通奸,进化论,说人闲话,工会,电影,自尊,同性婚姻,运动和其它虚荣的事。天上的神藐视他们和他们的思想与他们的谈话。
纯净人的思想和言谈令人感到舒适,亲切,使人受益,恩慈良善,有知识,富有同情心,乃是使人感到安宁的智慧言(箴言10:20-21;15:2,4;16:23-24;)。他们谨慎的,慢慢地发言。他们的话来自他们纯洁的心,因为只有纯净的内心才能说出恩慧的言语,甚至君王也要与他作朋友(箴言22:11)。他们所说的话都蒙神和人的喜悦(箴言15:23;24:26;25:11)。
你如何能通过你的言谈来影响人?如果你有智慧,肯虚心,有仁慈的胸怀,你就能安慰,鼓励和帮助你周围的人。有些人使用好像利刀刺人的话语来讥讽人,伤人的心;但有些人却懂得说安慰的话,他们的舌头是生命树。(箴言12:18;15:4)。如果你选择使用如同蜂房的良言,你就会使人的心觉得甘甜,骨得医治(箴言16:24)。你如何才能做到这一点呢?你只要想到他人身上能讨人喜欢的地方就可以了!
没有人像耶稣基督那样的说话。祂的仇敌所差派来逮捕祂的卫兵不能逮捕他,因为他们被祂良善的言谈所惊叹(约翰福音7:45-46)。祂在自己家乡里第一次说教时,群众都希奇祂口中所出的恩言,连那些怀疑者和亵渎者都因祂的言谈而停顿下来注視祂(路加福音4:14-22)。在祂复活过后,祂用另一种方式向他们解释明白有关自己的经文,使到那两个门徒的心都火热起来(路加福音24:13-32)。
你如何才能学会像祂一样说话呢?终止你现在的思考和说话的习惯,为一切的愚昧言谈认罪悔改(箴言30:32;约伯记40:4;6:5)。你只要思念那些尊贵和良善,清洁的事(箴言4:23;玛拉基书3:16;腓立比书4:8;歌罗西书3:2)。要缓慢下来(箴言15:28;29:20;雅各书1:19)。减少你的言语(箴言17:27-28;传道书10:19)。如果你不能向神或人说出有益的话,那就完全不要开口吧(以弗所书4:29;歌罗西书4:6)。求主帮助,。