箴言 1:14

团结如没有神的批准是无用的！事实上，除非神批准，不然团结就犹如在叛国罪！罪人想要圣人与他们达成一致的意见，并加入他们的工程，但耶和华上帝要求祂的子女们避免，并拒绝与他们有任何密切的关系或合作（箴言1:10,15）。罪人为了得到合作和友谊，作出伟大的呼吁，但他们的心所追求的却是非常不同的目标。

所罗门在这里警告他的儿子和所有的年轻人，要抗拒罪恶同侪的压力（箴言1:10-19）。见箴言1:10的评论。他们的目标是抢劫和谋杀，他们肯定会被毁灭。年轻人如敬畏耶和华就必须远离他们，并拒绝和他们有任何的合作。参与罪恶者的行动就是违反了虔诚的生活！

虽然与大多数的人在一些行愚蠢或罪恶事上可能会给你一个安全的假现，但所罗门透过上帝的启示警告他的儿子，没有任何组合的力量是可以保护你免受上帝的审判的（箴言11:21）。那是宽广的门和道路，与许多旅客快乐地一起行走，朝向破坏和死亡的尽头（马太福音7:13-14）。

若你与罪人联合在一起，这世上将没有任何力量或避难所能让你免受神的审判。只有喜爱和罪孽或罪人划清界限的神才是你真正的避难所（以赛亚书8:9-15）。在旧约中，当国联合聚集在一起来反抗神的教会时，祂嘲笑他们的努力，因为祂将赐祂的子民力量来摧毁他们（弥迦书4:11-13）。

敬虔圣徒的友谊和社团是精彩的（诗篇Ps133:1;腓立比书1:3-5），但圣徒和非圣徒在一起，那是可怕的事（诗篇144:11;哥林多前书5:9-11）！基督教会的团结是伟大的祝福（哥林多前书12:12-27），但与罪人相交是不当和悖逆的（以弗所书5:11-12)。但仍有些性格软弱的人无法抗拒恶人的邀请和压力，而选择与他们在一起。

约沙法就是这样的一个人。虽然身为大卫的孙子和犹大的国王，他无法拒绝以色列王，亚哈的邀请，加入他的联合项目并和他的家族通婚（哥林多后书18:1-3)。耶和华说了什么？””先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说，你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你””（历代志下19:2）。

亚哈王有400位完全同意他的策划的先知，但这些人都不是一位敬畏耶和华之人的对手。米该雅不愿加入他们的策划。阅读圣经中最有趣的和伟大的事件之一，有关真正的先知米该雅如何拒绝亚哈王的400位先知的请求要共同团结起来宣称神的话语（列王记上22:1-40）。约沙法因为加入与亚哈的联盟而被审判，但米该雅因无视亚哈的400位先知而被祝福。

巴别塔是史上人们第一次团结了各国力量来进行的工程，但主停止了他们的工程，并迷惑了所有的参与者！荣耀主！在两千年后的同一地点，尼布甲尼撒王试图统一各宗教，但三个忠实的人不惜任何代价也不妥协真理，并颠覆了尼布甲尼撒王宗教的庆祝活动！荣耀主！

上帝的孩子只能在尊崇属灵的纯净-真理和公义的纯净之后才能享有真正的和平。””从他们之中出来””是神圣的使徒和天使对圣徒的呼吁（哥林多后书6:14-17;启示录18:4）。神最高的祝福和友谊要求你这么做（哥林多后书6:16-7:1）。如没有属灵的纯净，就没有真正的安宁。如属灵的纯净被牺牲了，就只有死亡（箴言21:16）。教会必须拒绝任何持有相反理论的教义（罗马书16:17-18;提多书3:10-11）。

敬虔的人很容易就可以离开那些不惧怕神，也不遵守祂的诫命的人。像非尼哈，他们不需要任何的祷告，他们很热忱地带了枪出去结束了那不堪的集会（民数记25:1-15）。大卫不想要任何妥协者靠近他（诗篇101:3-8），因为他讨厌愚人和罪人（诗篇26:5;31:6;139:21-22）。此外，他的教导说上帝会祝福那些与恶人分开的敬虔者（诗篇1:1-3）。

摩西离开埃及的享乐和财富，选择了基督和祂的教会所会受的苦难和责备（希伯来书11:24-27）。你可以作这样的选择吗？你能吗？住在法老的房子，那里有的是舒适的生活，奖励和人们的赞美。但仅在迦南地，一个和这世界分离的生活中，他发现了巨大的回报-基督和永恒的祝福。你是否愿意与耶稣基督同行？就算是你必须独自一人到营外去自称为基督徒（希伯来书13:12-14）？