箴言 22:27
你若没有什么偿还,何必使人夺去你身下的床呢?
哈佛在1908年开办商业学院,但在3000年以前,所罗门已教导有关风险管理的课程了。真理和智慧不来自社会主义教育,自由主义的教授,个案研究法,英国经济学家凯恩斯的幻想教科书,工商管理硕士,注册会计师,或音乐电视。其实,受过教育的愚昧人使用这些教导工具和学科而错失了真理和智慧,你不应该为此事感到惊讶或气馁,因为他们都是从猴子演变而来的,你还能期待些什么呢!
顶绝的和最显赫,辉煌的事物能带给我们些什么呢?大萧条时期,经济活动普遍而持续地衰败,经济繁荣与萧条之交替循环,疯狂的财政和货币政策,令人难以置信的国家债务,废除储蓄的政策,痴迷的支出,会计造假,极为盛行的申请破产!这从天上而来的远古箴言句是大有帮助的。将这句箴言使用在你个人的生活上,因为商学院的毕业生自以為很有智慧而不肯学习(箴言26:12,16)。
为了使少年人有理财政的知识和明辨的能力,所罗门写下了这句箴言(箴言1:4)。男人通常有犯罪的冲动,尤其是年轻的男性,他们所冒的风险过于他们所能承担的。害怕损失过多的恐惧感会解救许多青年人脱离财务困境。富有纪律和耐性的投资方法和事业规划也有所帮助。这里教导你不当冒不必要的风险,要将它们减到最少。
这句箴言分有上半部和下半部。上半部确定财务过失必带来今世的惩罚。它写道:“不要替別人击掌擔保,也不可为欠債的作保证人”(箴言22:26)。那些在财务处理上做了愚昧抉择,或投入有潜在危险或过度风险交易的投资者正滑向惨重的痛苦和烦恼当中。所罗门经常告诫有关负债的危害性(箴言6:1-5;11:15;17:18;20:16;27:13)。
达成协议-成交-就握手–实情过后才处理。当面对的问题是为负债者做担保人,我们称之为连署保证贷款或保证他人的表现。往往为了在金融交易上得以帮助朋友而被诱使共同签字。所罗门通过描述一个可能性的惨痛结局来告戒说,债权人连你睡觉的床也要奪去!若你不懂得处理财务上的风险,它最终必把你除灭。
谨慎并精明的人懂得分析潜在的危险性,看見災禍就会明智的躲开(箴言22:3;27:12)。愚蒙人卻往前走,自取禍害。有一句智慧话如此说,判断和辨别的能力胜过勇气和胆量。一个人若行事不谨慎,不认真并抱着一个悲观的见解而投入买卖的交易当中,那他就不是什么勇敢和德望崇高的人。即使在他之前的其余愚昧人也用类似的方式来取得成功,这也无法证明些什么。神必审判这些人,愚昧人的安逸必毀滅他们自己(箴言1:32)。行事谨慎的人才是一个真正拥有企业家精神的人。聪明人憎恨风险而会明智的躲开它。
你在那里临时背负了债或有负债–那可能连你睡觉的床也会奪去的金融风险?你的生命,健康,房屋,车辆是否投保妥当了?在这个很容易就会被人控告的社会里,你是否小心行事以确保不会被告。你是否喜欢猜测性高的投机期货合约和发行期权?你是否把所有的钱都放进一个投资项目里,孤注一掷而很容易的就损失了财务。
你是否晓得如何切裁亏损?这意味着你当承认你的错误,卖掉不获利的投资,结束收益不大的企业,或辞掉一份没出息的工作。若所提供给你的待遇实在太好了,你是否会怀疑那是为了欺骗你而提供的不真实条件呢?那就是指这些条件都是不可靠的,你必成为一个受害者。舍得放弃一些投资或开销的回报会比拿不回你所投资的全部数额更好。你已联署签名了多少项贷款?快点摆脱它们(箴言6:1-5)!
不可从事冒险性的商业交易以期获得快速或大量的利润。当降低财务风险。不愿负债务。保护资金。为重要的资产投保。要有丰富的知识。用悲观的态度来看待财务前景。千万不可与人打赌。不要相信高于市场的回报。安于平凡的回报。艰苦的工作。有智慧的工作。保存部分的收入。稳妥一份可依赖的技能。因着这一句美妙的箴言归荣耀给上帝,因为它能解救你脱离许多痛苦和可能发生的灾难。